مائة « 1 » ، رحمه اللّه تعالى وإيانا . 45 - محمد بن أحمد بن علي بن حمّاد ، أبو عبد اللّه الشاهد . من أهل الأنبار ، يعرف بابن القرشي ، تولى الحسبة بها . أحد الشهود المعدّلين بمدينة السّلام ، شهد عند قاضي القضاة أبي طالب روح « 2 » بن أحمد الحديثي في يوم الأحد ثالث عشر جمادي الآخرة سنة ست وستين وخمس مائة ، وزكّاه أبو جعفر هارون « 3 » بن محمد ابن المهتدي وأحمد « 4 » ابن علي ابن المأمون ، وكان على ذلك إلى حين وفاته . توفي بعد شهر رمضان سنة أربع وثمانين وخمس مائة فإنّه زكّى في هذا الشهر شاهدا عند قاضي القضاة محمد بن جعفر العبّاسي . 46 - محمد « 5 » بن أحمد بن محمد السّمسار ، أبو عبد اللّه الحظيريّ « 6 » يعرف بالجنانيّ « 7 » .

--> ( 1 ) نقل ابن رجب من تاريخ ابن النجار أنه توفي يوم الأربعاء ثالث عشر ربيع الآخر ( الذيل 1 / 382 ) . ( 2 ) توفي سنة 570 ه وسيأتي ذكره في موضعه من هذا الكتاب . ( 3 ) ذكره ابن الدبيثي في تاريخه كما دل عليه المختصر المحتاج إليه 3 / 229 ، وترجمه المنذري في التكملة 1 / الترجمة 33 ، والذهبي في وفيات سنة 584 من تاريخ الإسلام 12 / 793 . ( 4 ) توفي سنة 586 ه وسيأتي ذكره في موضعه من هذا الكتاب . ( 5 ) ترجمه المنذري في التكملة 1 / الترجمة 287 واختاره الذهبي في مختصره 1 / 15 . وترجمه في تاريخه 12 / 965 وذكره الفيروزآبادي في ( حظر ) من القاموس ووهم فيه فقال : « ومحمد بن أحمد بن محمد الجبائي ( كذا ) وعبد القادر بن يوسف الحظيريان ، محدثان » واستدركه عليه شارحه الزبيدي في تاج العروس فقال : « وقوله : « الجبائي » هكذا هو في النسخ والصواب الجناني - بكسر الجيم وفتح النون » . وقيده الذهبي في المشتبه 128 ، وابن ناصر الدين في التوضيح 2 / 148 . ( 6 ) منسوب إلى « الحظيرة » قرية كانت كبيرة من قرى دجيل على طريق الموصل ، وقيّدها المنذري بالحروف ( التكملة 1 / الترجمة 287 ) . ( 7 ) في المطبوع من المختصر المحتاج إليه : « الحنّائي » وعلق عليه شيخنا العلامة رحمه اللّه في -